Още в началото на Своето служение Иисус Христос открил пътя към влизането в Божието вечно царство: ние трябва да се „родим отново“ (Йоан 3:3), нужно е духовно раждане свише чрез вода и Дух.
В разговора си с Никодим, член на еврейския синедрион, Христос потвърждава: „Ако някой не се роди от вода и Дух, не може да влезе в царството Божие“ (Йоан 3:5). Още от ранната Църква е прието под вода се разбира водата на кръщението, а под Дух – Светият Дух. Следователно новото раждане се състои в това да бъдем съединени с Хритос във водата на кръщението и получаването на Светия Дух чрез помазването с осветен елей или „миропомазанието“.
Така че спаението е повече от прощаване на греховете, повече от приемане с разума на Христос и Неговото учение. Защото при спасението ни се дава единение с Бога чрез Христос, праведнo и пълно общение със Светата Троица, както и възстановяване на нашата човешка природа в пълнота. Всички тези неща са извършени чрез въплъщението, т.е. единението на Бога и човека в личността на Иисус Христос. Така спасението е основано върху същностно единение на вярващия с Христос в Неговата пълна човечност, което е единение на плът с плът. Св. апостол Павел го онагледява с връзката между съпруг и съпруга (Еф. 5:23-32).
Навсякъде в своите послания апостолите ни припомнят, че новото, духовното раждане е необходимо за спасение. Ние умираме за греха; след това, погребани с Христос и възкресени с Него, ние сме обединени с Него и с Неговото тяло, Църквата. Ние изцяло сме очистени, оправдани и осветени в кръщението, „чрез банята на възраждането и обновата от Дух Свети“ (Тит 3:5). Без нашето покаяние и вяра обаче потапянето във вода не би дало резултат.
Някои християни пренебрегват кръщението и наблягат само върху вярата. Защо е необходимо тайнството Кръщение с вода? Защото както всъщност Христос умря на кръста, беше погребан и възкръсна – всецяло чрез Неговата вяра и Божията благодат, така и ние трябва да бъдем потопени в свещената вода на кръщението и да станем действени чрез вярата ни и чрез Божията благодат.
Основната форма на кръщението е проста. За да се роди отново и да се съедини с Христос, човекът три пъти се потапя във водата в името на Отец и Син, и Свети Дух (вж. Мат. 28:19).
Книгата „Учение на дванадесетте апостоли“ (I век) учи: „Ако нямате течаща вода, използвайте каквато има. И ако не можете да извършите кръщението в студена вода, използвайте топла. Но ако нямате нито едното, нито другото, полейте с вода главата на кръщавания три пъти – в името на Отец, Син и Свети Дух.“
При духовното (ново) раждане се случва едно истинско тайнство. Защото в тайнството Кръщение, когато се потапяме във водата, ние умираме, за да се съединим тайнствено с Христос в Неговата смърт, и оживяваме отново, като възкръсваме от водата в Нeговата човешка природа. Накратко казано, ние се раждаме отново.
–––––––––––––––––––––––––
Превод: Младен Янев
Източник: Orthodox Study Bible
