Меню Затваряне

За изцелението

„Болен ли е някой между вас, нека да повика презвитерите църковни и те да се помолят над него, като го помажат с елей в името Господне. И молитвата, произлизаща от вярата, ще изцери болния, и Господ ще го дигне; и ако грехове е сторил, ще му се простят“ (Иаков 5:14-15). 

Един от най-великите пророчески въпроси от Стария Завет, които се отнасят до обещания Спасител, е, че Бог Отец ще изпрати Сина Си „да лекува ония, които имат сърца съкрушени, да проповядва на пленените освобождение, на слепите прогледване“ (Лука 4:18; срв. Ис. 49:8; 61:1). Проповедта на Иисус Христос била изпълнена с множество изцеления от „всяка болест и всяка немощ у народа“ (Мат. 4:23). Също така Спасителят изцелявал помрачени сърца и умове, когато Той освобождавал хората от дяволско потисничество. 

Както техният Учител, така и апостолите участвали в Божиите лечителни дела, като приписвали чудесата на възкръсналия и възнесъл се Христос. „Иисус Христос те изцерява“ казал св. апостол Петър на току-що излекуван човек, който бил прикован на легло за осем години (Деян. 9:34). Св. апостол Павел определил изцелението като дар от Светия Дух (1 Кор. 12:9). Така в основата на Новия Завет било положено лечителнoто служение като част от живота в тайнствата на Църквата (Иак. 5:14-15). 

Различни изцеления в историята

Православната църква никога не е вярвала или учила, че даровете на Светия Дух или Христовите чудеса на изцеление са останали в миналото. Нали Иисус Христос обеща: „който вярва в Мене, делата, що Аз върша, и той ще върши, и по-големи от тях ще върши; защото Аз отивам при Отца Си“ (Йоан 14:12)? 

Свети Ириней Лионски, пишейки в края на втори век, говори за чудеса в негово време: „Някои изгонват дяволи…, някои предсказват бъдещето…, други изцеляват болни чрез полагане на ръце върху им…, и дори мъртвите, които са били възкресени преди това, са останали с нас за много години“. Писанията и на други отци на Църквата говорят често за чудеса в Църквата. 

Много добре познати са свръхестествените чудеса, които Иисус Христос извършва чрез св. Серафим Саровски, руски монах от XVIII-XIX век. Той е бил благословен с лечителски дар през целия си живот, дори и след заминаването си от временния живот много хора са били възстановени изцяло, след като идвали при неговия гроб.

Практиката на Църквата днес

До ден днешен православната молитвена практика за болящите следва новозаветните наставления на св. апостол Яков. Православната църква е съхранила специална служба за изцеление, която може да бъде отслужена по всяко време. Свещеникът се моли за болящия и го помазва с елей, като казва: „Всесилни Господи, Лечителю на нашите души и тела, Който съкрушаваш и въздигаш, Който ни наказваш, но и ни лекуваш, посети сега по Своята милост нашия брат/нашата сестра (името), който е болен/която е болна, протегни Своята ръка, която е пълна с изцеление и здраве, и го/я вдигни от това легло, и изцери тази болест. Премахни духа на болестта и всяко страдание, и болка или треска. И ако той/тя е извършил грехове и престъпления, дарувай освобождаване и опрощение, защото Ти обичаш човешкия род.“

Като православни християни ние се молим на Господ да изцери, но не Му заповядваме, нито се съмняваме в Неговите възможности да лекува, а само просим Неговата обещана милост за всички, които са болни.  

––––––––––

Превод: Маден Янев

Източник: Orthodox Study Bible 

Posted in Катехизис

Вижте още: