Християнство.бг
Публикуваме мнението на руския богослов Андрей Шишков по повод интервюто на кардинал Курт Кох за немското издание Die Tagespost, в което той нарече легитимирането на войната от патриарх Кирил „ерес“:
„Кардинал Курт Кох, ръководител на Папския съвет за насърчаване на християнското единство, в интервю за немска католическа публикация нарече ерес подкрепата на патриарх Кирил на войната:
„Според мен ереста се състои в това, че патриархът се осмелява да легитимира бруталната и абсурдна война в Украйна на псевдорелигиозна основа“.
От началото на войната неведнъж са възниквали опити патриарх Кирил да бъде квалифициран като еретик. Все пак смятам, че това е лъжлив път без изход, който отдалечава от същината на проблема. А думите на Кох са просто красива реч, зад която не стои нищо.
Традиционно ереста в християнството се разбира като систематична теологична грешка. Но там, където изобщо няма богословие, не може да има и богословски грешки. Нито Кириловото оправдание на войната, нито пропагандираната от него доктрина за „Руския свят“ имат систематични богословски основания. Там има известна историософия и политическа философия – идеята за триединния руски народ, произлязъл от купела на княз Владимир. Купелът, между другото, е единственият силен религиозен аргумент в цялата концепция, но не е теологичен. Останалите религиозни аргументи са доста случайни и се използват от Кирил чисто риторично – като илюстрация на определен момент.
Дори кардинал Кох говори за „псевдорелигиозни основания“ в позицията на патриарха. Но псевдорелигиозните основи могат да бъдат определени като ерес само в един случай: ако има само една истинска религия, а всички други религии са различни отклонения. Ватиканът обаче се отказа от подобна визия през 60-те години на ХХ век, което означава, че думата „псевдорелигиозен“ в речта на главния католически икуменист показва именно подражателния характер на „религиозната аргументация“, която не може да се нарече ерес.
Втората причина според мен е по-сериозна. Самата концепция за ерес е мощен инструмент от духовния арсенал, насочен към потискане на всяко инакомислие. За апостол Павел думата „ерес” означава разлика в мненията, която е необходима: „трябва да има помежду ви разногласие, за да изпъкнат достойните между вас“ (в 1 Кор. 11:19 – именно αἱρέσεις). Но много скоро тази концепция беше приватизирана от църковните власти за борба с инакомислието. Чрез него клириците са упражнявали и продължават да упражняват контрол над вярващите, защото в техните ръце са инструментите за определяне на ереста и наказването ѝ. В православието това е и инструмент на императорската власт, с помощта на който се провежда политиката на метрополията (историческите ереси са се обсъждали на събори, свикани от императора).
Развитието на богословието показва, че концепцията за ерес не само е остаряла, но и напълно е надживяла себе си. Според някои исторически и богословски изследвания борбата срещу ересите исторически има повече политически, отколкото теологични основания. И съвременният плурализъм на изповеданията демонстрира безсмислието на това понятие: това, което за една конфесия е ерес, е православие за друга. Всъщност това са регионални вариации на богословския език.
Форматът на подкрепата на Кирил за войната е крайна степен на клерикализъм и имперско мислене, при което личното му мнение се отъждествява с цялата църква, а различните от нея се репресират. Противоотровата за това е деклерикализацията и деколонизацията на църквата. Но човек не може да се бори с клерикализма и имперското мислене със собствени средства, дори целта да е добра.
И накрая, още един важен момент: ако квалифицирате позицията на патриарх Кирил като ерес, то това ще му позволи лесно да избяга от отговорност. В края на краищата, светският съд няма компетенцията да разглежда такъв случай; в общия християнски и общоправославен контекст понятието ерес отдавна е нерелевантно, освен в средите на фундаменталистите и ултраконсерваторите.
Затова още веднъж повтарям: патриарх Кирил не е еретик, а съучастник на агресора, оправдаващ военните престъпления“.
––––
Източник: Телеграм канал на Андрей Шишков
