Християнство.бг
„Няма канонична територия на Руската православна църква извън границите на руската държава. Това е нонсенс“.
Това заяви в ефира на YouTube канала „Виче“ докторът по богословие, кандидат на историческите науки доц. Сергий Шумило.
„Какви основания има Руската църква да претендира за тези територии? Единствената причина е, че тези територии са били окупирани от Руската империя, а след това от Съветския съюз“, подчерта Шумило. „Присъствието на всички други православни църкви там е било унищожено и е бил наложен пълен монопол на една църква.“
Както отбелязва изследователят, тази практика е била типична за цялата съветска политика. Когато съветските войски пристигнали, последвали репресии, а след това енориите и епархиите просто били принудени да се присъединят към Московската патриаршия.
„Същото беше и в Украйна. През 1946 г. Украинската гръкокатолическа църква и Украинската автокефална православна църква бяха унищожени и насилствено присъединени към Московската патриаршия. А тези, които отказаха, бяха подложени на репресии. По подобен начин, например, в Закарпатието имаше енории на Константинополската патриаршия. Те също бяха унищожени или принудени да бъдат присъединени.“
Подобна картина се наблюдава и в балтийските страни, където в рамките на Константинополската патриаршия действаха автономни църкви, които бяха ликвидирани от съветските власти и включени в Руската православна църква. В Молдова местната структура на Румънската православна църква също беше разрушена и включена към Московската патриаршия.
„Тук виждаме как е установено така нареченото „канонично пространство“ или каноничната територия на Московската патриаршия. Това е направено с щиковете на НКВД, с щиковете на репресивните органи, с кръв и е било просто неморално.“
Доц. Шумило припомни, че когато РПЦ е получила документ за патриаршията през XVI век, нейната юрисдикция е обхващала само тогавашните територии на Московското царство.
„Това не е включвало Украйна, Беларус, Казахстан, балтийските страни или Молдова“, отбеляза историкът.
Той също така посочва, че никой в РПЦ не се е извинил за тези престъпления от миналото.
„Ако тези хора в Московската патриаршия бяха поне малко вярващи и почтени, те щяха да се извинят от името на своята структура за онези престъпления, за несправедливостта, за онази кръв, смърт, които бяха извършени от името на тяхната структура в миналото, защото бяха използвани. И просто щяха да ги пуснат да си тръгнат“, подчерта Сергий Шумило.
Според него „руският свят“ не съответства на евангелските основи на християнското учение. „Това са напълно някакви езически конструкции, които се опитват да се нахвърлят върху християнството“, смята теологът. „Те нямат нищо общо с християнството.“ Както отбелязва Шумило, създателите на тази идеология са хора с неофашистки и окултни възгледи, а патриарх Кирил активно подкрепя техните идеи.
„Дугин и другите му създатели са хора с открито окултни неонацистки, неофашистки възгледи, които някога, в младостта си, са се възхищавали на авторите и идеолозите на нацизма и фашизма в Германия и Италия, на различни езотерични, окултни автори. А сега те пренаписват всичко това, преработват го и го представят в така наречената „православна обвивка“. Московският патриарх Кирил Гундяев с радост го приема и позволява да се разпространява под егидата на Руската православна църква. Но това, отново, няма нищо общо с християнството. Напротив, противоречи на Евангелието, противоречи на всякакви основи на християнското учение“, подчертава ученият. „Ако от амвона в църквата се проповядва доктрина, която противоречи на Евангелието, която противоречи на ученията на Христос, тогава това е ерес“, казва Сергий Шумило.
Той също така опроверга историческите и богословски основи на мита за „Третия Рим“ – че Москва е уж наследник на Римската и Византийската империи:
„Няма такова нещо като „трети Рим“ и никога не е съществувал. Никога не е имало Римска империя на територията на Московското княжество или царство. Всичко това са някакви изкуствени, неразбираеми идеологеми, които не нямат никакъв смисъл или съдържание“, подчерта историкът.
Вижте цялото участие, а от настройките на клипа можете да следите сравнително добър превод на български език. Текстът е на Религизно-информационната служба на Украйна.
