Меню Затваряне

„Сръбският свят“ продължава да налага идеологията си в Северна Македония и Република Косово

Белград все по-демонстративно налага своите исторически и политически наративи на македонска територия, включително чрез св. Сава, възприеман за покровител на сръбската държавност, пише БГНЕС. Медията разпространи вчера снимки от Скопие, осъмнало в билбордове, на които на сръбски език е изписано „Денят на свети Сава в Македония“ – пореден знак за засилващото се сръбско влияние в страната, използващо религиозни символи и светци чрез християнски празници.

Репортерът на БГНЕС от Скопие припомня, че ключова фигура в този процес остава вицепремиерът и министър на междуобщностните отношения Иван Стоилкович – открито просръбски и проруски политик, често виждан на снимки с Александър Вучич и сръбския патриарх Порфирий. който разпространи снимките с билбордовете. Стоилкович участва във всички инициативи на Белград, свързани с проекта „Сръбски свят“, който се възражда с участието на Сръбската църква, включително в рамките на инициативата „Отворени Балкани“, определяна от експерти като алтернатива, подкопаваща европейската интеграция на региона. Стоилкович заявява, че ще напусне страната, ако българите бъдат вписани в Конституцията. Показателно е и присъствието му на противоконституционното честване на 9 януари – т.нар. „Ден на Република Сръбска“, организирано въпреки решенията на Конституционния съд на Босна и Херцеговина, на което Стоилкович нарича жителите на Северна Македония „фабрична грешка в националния код, объркана глутница от изгубени души, събрани „един оттук, друг оттам“. Сред сръбски министри, спецчасти и представители на проруската групировка „Нощни вълци“ Стоилкович публично се похвали, че е най-честият чуждестранен гост на тези прояви, допълва БГНЕС.

Тъй като Стоилкович рекламира усилено „Светосавска академия 2026“, тръгнахме по тази нишка и се оказа, че тази инициатива ще се проведе и повод отбелязването на деня на св. Сава в Звечан в неделя, 25 януари, на улица „Крал Милутин“, където ще бъде открита хуманитарната програма „Светосавска улица“. Ден по-късно, в понеделник, 26 януари, в Дома на културата в Звечан традиционно ще се проведе Светосавската академия с благотворителна програма, а медиите ще говорят овориха за значението на този празник и за ролята на хуманитарните и културните прояви в неговото отбелязване.

За читателите отбелязваме, че Звечан се намира в северната част на Косово, в непосредствена близост до град Северна Косовска Митровица. Районът е с компактно сръбско население и има важно историческо и църковно значение, особено в контекста на средновековната сръбска държава и духовното наследство, свързано със Свети Сава и Сръбската православна църква. През 2008 г. Косово обяви независимост от Сърбия и се нарича Република Косово. Тази независимост е призната от голяма част от държавите в света, включително САЩ и повечето страни от ЕС (и от България). Сърбия не признава Косово като независима държава и го счита за своя автономна област.

В контекста на горепосочените инициативи, неотдавна The Balkan Report отбеляза в статия, че идеологията на „Сръбския свят“ пренася тезите на „Руския свят“ на Балканите и от гледна точка на регионалната сигурност, този проект е координиран с Москва, за поддържане на постоянно напрежение на Балканите. В този смисъл медията набляга на тезата, че емоционалната връзка между двата народа се представя като „братско приятелство“, но „функционира като инструмент за оправдаване на руското влияние във вътрешната политика на Сърбия и отношенията ѝ със съседите. Това не е просто реторика, а комуникационна стратегия, която слива сръбската национална идентичност с идеологическата ос на Москва, създавайки основата за споделен политически и духовен наратив“.

Във връзка с изкуствено налаганото напрежение на Балканите, Дейвид Петигрю, професор по философия и изследвания на Холокоста и геноцида в Университета в Кънектикът и член на Управителния комитет на Програмата за изследвания на геноцида в Йейлския университет, определи идеологията на „Сръбския свят“ като екзистенциална заплаха за Босна и Херцеговина.

Ангажираността на патриарх Порфирий с този проект и подобни инициативи дават религиозна легитимност на „Сръбския свят“, превръщайки го от религиозно-политически проект в свещена мисия. Така се осъществява и сливането между религия и политика, като религията се превръща в политически инструмент. Чрез тази симбиоза Сърбия е в благоприятна позиция да изнася своята идеология, докато Русия я използва, за да поддържа силно влияние в Западните Балкани, регион, който Кремъл вижда като врата към Европа.

Това особено ясно пролича през април 2025 г., когато патриарх Порфирий заяви на среща с Владимир Путин: „Молим ви да продължите да отстоявате тази позиция и да направите всичко възможно. Защото – независимо от политиката, от хората, от новините у нас – без Косово и без Република Сръбска сръбският народ е без перспектива. Нашата позиция относно Косово, Република Сръбска и Черна гора – мисля и чувствам, че тя зависи и от позицията на Руската федерация на глобално ниво. Моето желание, както и на повечето от нашата църква, е, че в случай на ново геополитическо преразпределение, да бъдем близо до руското обкръжение“.

Това дава отговор и на очевидното: Република Северна Македония, както и Република Косово са подложени на агресивното влияние на тази идеология с религиозен характер, използваща светците на Църквата и християнските празници за своите политически цели.

Posted in Публицистика, Християнство и политика

Вижте още: